喜得故园桑落酒；
陶然共醉菊花杯。
——陶然亭
载酒重来，问旧游几辈青云、几辈黄土；
拈花一笑，看今日满城风雨、满城江湖。
——陶然亭
十朝名士闲中老；
一角西山恨里青。
——稚辛题陶然亭
四面时常对屏嶂；
众仙同日咏霓裳。
——赵曾望题陶然亭
珠帘暮卷西山雨；
阁道回看上苑花。
——王以敏集句题陶然亭
穿狄小车疑泛艇；
山林高阁当登山。
——曹学闵题陶然亭
慧眼光中，开半亩红莲碧沼；
烟花象外，坐一堂白月清风。
——沈朝初题陶然亭
客醉共陶然，四面凉风吹酒醒；
人生行乐耳，百年几日得身闲。
——蔡锦泉题陶然亭
爽气抱城来，拄笏香山宜此地；
绿荫生昼静，凭栏觅句几闲人。
——卢禅普题陶然亭
爽气挹山岚，万苇清风带古寺；
高踪怀水部，一轮明月照江亭。
——张照珏题陶然亭
长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去；
把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来。
——阮崇德题陶然亭
四面常时对屏障；
众仙同日咏霓裳。
——赵曾望题陶然亭
似闻陶令开三径；
来与弥陀共一龛。
——清·林则徐题陶然亭
此联为流水对上下文意一贯。上联：“陶令”，东晋诗人陶渊明，曾任彭泽县令。“三径”，陶渊明《归去来辞》中有“三径就荒，松菊犹存”句，这里指隐居。下联：“弥陀”，梵语“阿弥陀佛”的简称，此处泛指佛像。“龛”，供奉神像的石室或柜子，这里指佛门。联语用陶令之典兼指陶然亭之陶，并以陶渊明淡泊的田园生活，来形容陶然亭的幽静，表示其心与古人相通，表现了作者对隐居生活的向往。林则徐虽在历史上有过卓著功绩，但仕途坎坷。面对清政 . 府的腐败，内心充满忧郁而寻求解脱。联语也可看作是作者心声的流露。
穿获小车疑泛艇；
出林高阁当登山。
——曹学闵题陶然亭
烟笼古寺无人到；
树倚深堂有月来。
——翁方纲题陶然亭
联语描绘寺之“静”。烟笼，指烟雾笼罩。上联写白天的清静，古寺被烟雾笼罩，无人到此；下联叙述夜晚的安谧，深堂处于树林之中，只有明月照映进来。以“无人”与“有月”的对比描写，显现了庵堂幽深绝世的风貌，含蕴着超凡脱俗的韵味。作者是当时的达官显宦，过惯了锦衣玉食的生活，但对世俗的尘嚣，也感腻味，发现城内竟有这“无人”“有月”的古寺，真像进入世外桃源。联语表达了他向往隐居生活的心情。
果然城市有山林，除却故乡无此好；
难得酒杯浇块磊，酿成危局待谁支。
——江峰青题陶然亭
此联看似随意写来但却是匠心独运，诚属陶然亭对联中之佳作。上联快人快语，概述了陶然亭幽深的园林特色，点明其在都市中的脱俗之处。“果然”两字，语气十分肯定，说明此亭久负盛名，名符其实。作者为安徽婺源人，故乡即指此。下联写人，也即作者在亭中的活动。把酒赏景，本为悦心惬意之美事，但作者却在用酒浇愁。“块垒”，喻胸中郁结不平之气。“难得”，说明作者公务之繁冗。结句表面写酒后的醉态，其实一语双关，寓意明显。“危局”，酒醉不能自持之貌，故要人扶持。“支”，犹扶持。不过“危局”更喻内忧外患，时局危殆。因为作者写此联时，正值庚子之变，八国联军攻占北京前后，所以“危局”是当时国情的真实写照，而“待支持”也表现了作者想有所作为的一片苦心。
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