阳光被折断
风不是绊倒
就一脚踩空
田野的守望者
爷爷埋在这里后
村子里所有进入粮食菜单的名字
作为木头
一截一截运来
一锹一锹植入
清明时分
带雨的人们
也带上骨头
如神秘鸦群
聚集上空
诗意欣赏：
在土坑里挖土，熟练的农民会把一大块土下面挖空，挖到他以为可以放下一大块土时，找个着力点，一镢头下去，就会放下一大片土块。读诗也不必一句句地解读，那是最笨的本法，反而让诗失去了韵味。前年有一个作家解读《诗经》，确实解读的好，那是再创作，充满了诗意，比百家讲坛上的大家解说要好的多。可惜过于凝炼并铺陈意象，倘若不是有一定素养的人，还是很难读得下去的。
好诗，比如海子的诗句“面朝大海，春暖花开”。有无限的张力。可是普通读者遇到这样的诗句就轻易地滑过去了，读不懂就不愿再去读他的诗。好诗就如上好的茶叶，需要好水、好心情、好素养才能泡出一壶好茶。
《田埂》不是田埂，那是爷爷的坟。爷爷的坟就是田埂。“阳光被折断了”，风也被绊倒了，要不风就一脚踩空在爷爷的坟上。爷爷的坟是“田野守望者”，它年年看庄稼生长，看农民劳动，看子孙们欢笑。爷爷们或者说我们的先辈们都田埂样看着他的子孙在田地里劳作。
清明节到了，我们一家人带着对爷爷的怀念，带着浓浓念想的雨泪，来给爷爷上坟。神秘的鸦群也聚集在爷爷坟地的上空，无声地盘桓，有形地祭奠着爷爷。突然加重的阴云让我们感到春天是那样的冰冷。
好的缝纫师傅处理一段上好布料的方法是最少剪裁的。他甚至可以简单地在模特身上打几个结就把这段布料表现的丰富多彩。但是真正制作衣服时，那一定得经过一些具体的裁剪和缝纫方能让这件布料上身，但少裁少缝的原则仍然不变。
赵毅诗的特点就是具象、简洁、生动，给读者无限想象的空间。诗句与诗篇几乎都是粗犷未曾打磨的原生态，适合于思索不适合于朗诵，再走半步就成了散文诗而非诗歌了。不管是怎样地排列诗句。他存心就从生活中采撷一段原汁原味的具象给你端上来，不愿轻易动针动线。这与诗的意境是上好的方法，但于诗的流畅性上却是缺憾。他不太去考虑读者是否觉得缺少律动美，是否能跟得上他那跳跃断沟样思维飞翔的速度。直白一点就是说他从不怀疑读者的阅读能力。
特别要指出的是，赵毅每首诗中总有让人思维停滞的字、词或者句子。在无意之中让读者领悟到了汉字神奇无边无沿扩大的词意。如果赵毅就此保持并仅可能地做到恰如其分，能做到时时警惕自己别犯过犹不及的毛病，那么这也许就是赵毅诗能存于世的最可贵的地方。
看看“村子里所有进入粮食菜单的名字”这句诗，虽然让读者费解，但也可以寻找出答案：把能“进入粮食菜单的名字”都拿到爷爷坟上来，那是对爷爷无尚的敬重。或者说爷爷去世时生活是多么地艰难，不得不把能“进入粮食菜单的名字”搜寻遍方才安葬得了爷爷。这一段整体连读时，突然醒悟上面的理解是极其谎谬的，这就是说村子里所有死去的人都要埋在这里，无疑是说爷爷就是我们的老老祖宗。这一句诗自然融入到这一段诗句中，并不突兀，而是天然融为一个完整的片段后意境全新。爷爷已经装在棺材里了，他就成为一截木头的一部分。人们一截一截地运来，一锹一锹地植入。那就不仅仅单指爷爷一人，因为那一截一截的木头，是我们一锹一锹地植入的，就不是指一个人死去，因为是多次完成的。既然是木头，那么“植入”就显得非常合理，就像一滴水融入河流那样自然和谐。
同样的，诗人在第三段中还植入了“骨头”，虽然神秘，但也能解释的通。在坟地上，骨头的出现是正常的。在诗句中出现却充满了意境汪洋恣意的张力。
写诗的人脑子清楚得很。读诗的人就可以信马由缰，也可以无意识地随诗让自己的脑子进水。因此，我的解读即使是胡说，也不过是脑子进水后的胡话。
《田埂》选自赵毅诗集《风吹弯了方向》
作于2011年3月21日
.
【申明】飞天文学网，笔下文学，许多资源来自网上，供广大同好欣赏学习，并不代表本站观点，版权归原作者所有，如果侵犯到您的权利，敬请告知。
